台灣燈會浩浩蕩蕩的從2.22~至3.6日畫下完美的句點,參觀人數突破千萬大關,可以說全台有一半的人共襄盛舉這次活動,所有的經費有一半以上都是廠商贊助,辦這樣的活動是不可能賺錢的,同時,創造出150億的商機,此次,證明了桃園市政府有能力辦這種高水準的燈會活動,除了工作人員風雨無阻在現場上服務,另外,也動員萬人志工隊參與服務。
每回燈會的舉辦,各縣市都會利用高鐵站作為首選,因為,交通便利是首要考量的因素。青埔高鐵站前方的廣場是這次燈會的所在地,占地有34公頃,如果,用一天的時間想逛完,那麼花上6小時是一定要的,不少人士開車前往,連目的地都還沒到,就被交通管制而敗興而歸,您們可以想見那一日228,單日參觀人數就突破369萬人,我就是其中的一隻小螞蟻。
我想,看這場燈會的人,都會用辛苦兩個字來形容,前一周是低溫下雨,後一周陽光展笑顏,造成人車壅擠, 無論,是搭乘何種交通工具都是人擠人,更何況要吃個東西或是上個廁所都要排隊,挺不好玩的。我一共去了四次,白天參觀是沒點燈,可是看得很清楚,晚上則是模模糊糊,總是,和人群簇擁而上又看了一眼之後,匆匆移往它處。看燈會就是要有雙大象腿和有力的膀胱.....
客倌們,我隨便拍,您們就將就點看.....我心裡的感覺是拍不出來的
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台灣燈會在桃園
今日正式登場,我下午3點就隨車到達現場,
白天拍儘管無雲,天空也是灰濛濛的,
只繞了外圍就耗了一小時......
桃園花燈排場台灣第一,
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烤桶子雞要找個好天氣,上市場挑選新鮮的母雞約4公斤左右,雞冠要粉紅色才新鮮喔,雞身大量塗抹鹽巴即可。
需要一個沙拉油桶,上面蓋子取下,蓋住雞身。開始準備木材.....
儘量選擇乾材,潮濕對於細枝也無仿,只是,引火不易快速燃燒。
粗的樹幹,放幾枝在下面,往上堆高則選細枝幹,避免燃燒時間過久。
並在樹枝間夾厚紙板助燃,或是,乾稻草也很好用,此時,若是乾材烈火就引火更快了。
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人類最早領悟美,在意義上,指的就是優美。在西方美學史上,古希臘畢達哥拉斯學派最早提出「美在於形式的比例對稱、和諧統一」,古代東方是以「和」為美的思想。
優美的型態,就審美的主體來說,優美必須使人內心感到和諧,個事物之間沒有干擾或者衝突,必須是井然有序的整體。優美的事物不能太過於難解,也不能令人有煩躁的外觀。它可以將我們的心,在千里之外,拉近到眼前,它單純,但不失無趣,它會讓焦點有一個重點位置,不是抽象的,有時非常感性。
「優美的事物不可有深奧的意蘊極複雜的外觀,即不具備龐大的深度能量。」
英國美學家柏克說:「優美的全部魔力,就包含在姿態和動作的優閒自若、圓滿和嬌柔裡。」
有許多機會在網路上瀏覽攝影師和藝術家的作品時,總是會有一些作品的出現,挑動這我內心的敏感神經,尤其是優美的作品,有一種讚嘆會在心裡出現,就是包含著統一、和諧、自然、整潔、明亮等特質,優美就是賞心悅目,就是令人喜愛,同時,會洗滌和療癒我們憂傷的心靈,這是淨化的作用,因此,優美的的審美體驗與效應就是在我們生命的旅程中,提升我們品格與心靈生活。
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「美學」是門學科,也是學問,「審美」,就是長時間對於美的對象的關切、研究和鑒賞。鮑姆加通給的定義是「美學的目的是感性認識本身的完善。這完善也就是美」。西方美學史上,「審美」概念始終來自於審美的經驗。
蔡元培說過:「什麼叫做美感經驗呢?這就是我們在欣賞自然美和藝術美時的心理活動。」
好的藝術作品其審美功能有認知、教育、娛樂。透過藝術鑑賞,可以深入的認識自然、社會、歷史、人生。藝術審美教育作用,一.是「以情感人」二.是潛移默化。至於,藝術審美娛樂作用,就是欣賞過藝術作品之後,身心感到愉快和滿足。
羅丹認為「藝術就是情感」,
歌德認為「沒有情感也就不存在真正的藝術」。
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「經驗」在整體領域中,涵蓋日常經驗與審美經驗,杜威的觀點,強調審美的經驗等同日常生活的實踐經驗、認知經驗是血脈想連的。
杜威說過,「不僅包括人們做些什麼和遭遇過什麼?他們追求過什麼?愛過什麼?相信什麼和堅持些什麼,而且也括人們是怎樣活動和怎樣受到影響的,他們怎樣操作和遭遇,他們怎樣渴望和享受,以及他們觀看、信仰和享受的方式—簡言之,能經驗的過程」。這樣的完整經驗,就是一種審美的享受與滿足。
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我的朋友常問我,要如何拍照,問我可不可以教他們,對於他們的提問,我都說可以啊,但是,一星期先拍一百張來瞧瞧,這個小小要求,到目前為止,還沒有人做到。幾年前,買了一台小數位,狂拍是最開心的一件事,常自我感覺良好,自戀自己拍出來的影像,覺得自己真是太棒了,這個過程持續了好多年,終於,到了拍了一萬張的影像之後,目然回首才驚覺過去的作品,實在挑不出幾張滿意的,甚至,開始嫌棄自己的作品,有時整張記憶卡都很令自己失望。
朋友中,會拍照的人很多,真正用攝影的角度和方式去學習的不多,好的作品不用解釋,那一定都是在幾十張或幾百張裡勝出的,可是,深情就不一依了。用感情在作畫的人,技術上有基礎,構圖間有平衡,自然中有寧靜,他和我一樣,總是很客氣的說,我沒有攝影眼,誰知道攝影眼到底涵蓋那些元素呢?
最近,去了圓山台北市立美術館,看過了自日治時代以來的歷史見證,北美館三十年來典藏日本時代的精品,這些藝術家由台灣出發,在「台灣製造」也「製造台灣」。如果說,攝影美學是從生活出發,若無文化底蘊,攝影如何展現對社會的認同與感知呢,每個時代滋養出的藝術家都不會失去現代意識及生活內涵的表現,攝影創作者的生活經驗與藝術涵養、知性與感性的融合,才是影像的生命力。
美學的攝影眼,要從藝術的大門進去,去看每一幅畫的框架,那個框架裡頭的照片如何影響我們的感受,那個框架轉移到相機的景觀窗後,我們的眼睛看出去的景是否充滿美感,是否包含構圖的元素,由點到線擴張到面,我們表現出影像的位置、形體、顏色對比等,甚至,設計跳脫平面,表現出三度空間的深度。
現在,除了工作上要保持在基本水準以上,其他時間,按下快門的前後都進入構圖的基礎概念,思考的作品中也非張張佳作,終究訓練的是一條美學與技術相互交叉去蕪存菁的攝影眼。美學攝影內在的藝術涵養是血肉,構圖的元素是骨架,攝影者要時常與自己對話,在按下快門的那當下,要知道,為什麼要拍下它,影像表達的訊息越多,意義就無法言喻的存在了!
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今天,發一張紙和筆,請各位劃出線條的種類有哪些 ? 例如,那些物體 ? ( 請回想,在過去拍的照片哩,出現過線條 ? 你最喜歡的線條是哪種類型 ?
線條的種類有許多特性,直線具有單純有力、曲線則流暢圓滑、水平或垂直具有平穩與莊重之感、粗線有前進力量的效果、細線又是纖弱快速的感覺、鋸齒狀讓人焦慮不安……
在風景區裡,我看見風箏高高天上飛,它像斜一方的平行線喔,海邊有沙灘連著海,那遠方的海有條海平線啊!在地面上,我看見金魚草直挺挺地綻放,五顏六色花,垂直排列在花圃裏,另外,在公園裏,順著走到散步,就拍出了許多曲線構圖了。
攝於2014,曲線構圖
風景區裡,除了拍出美麗的雲彩之外,
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對比手法,運用在日常生活非常廣泛,簡單而言,就是比,比我們所知道的。例如,兩個正妹一起比,誰的腿比較長?還是,比誰的頭髮比較多?,重點還是看誰的臉蛋比較美麗。午餐時間,有人吃素,有人食葷,我們就會想到,吃菜和吃肉的多寡成分。周末假日出遊,我們會比較誰開什麼廠牌的車?去露營,彼此觀摩對方的道具配備如何?這不僅是大人之間的比較遊戲,小孩,也不一定做到孔融讓梨,永遠會選大的和最漂亮的那一顆水果。因此,再選擇的差異性而言,就產生物體的對比,像是長短、胖瘦、高低、遠近、明暗、色彩對比、大小、動靜、快慢、真假、枯榮、粗細等等。
攝於2015,動靜之間的對比
我們在拍小河流水時,
動,就是指流水,靜,就是石塊。
這兩個動靜的元素,是視覺上很強烈的組合,
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影像預留被攝主角的視覺方向空間,更能表現主角的情感,或是,在影像中說明正在進行的是什麼事情。比如說,車子往右前方開,那麼,我們就必須預留方向的空間,也就是右方要預留空間,這樣,看會更清楚要進行的是什麼事情。我們無論拍什麼,拍清楚主角是最重要的,但是,他正在做什麼 要預留空間並將做什麼事 ? 將它呈現在影像上。若不留空間,那影像會有壓迫感,視覺也就無法延伸,故事就表達的不夠清楚了!
2015桃鶯博物館
這裡是免費觀賞國內外藝術家的作品,非常棒的地點,同時,開放攝影。我拍了一個藝術家的作品,我希望它不是單調的呈現在位置上,因此,我必須給它在後方預留景深,讓這個影像不至於有壓迫感的,並讓觀賞的人可以在空間上享有三分之一的延伸視覺。
2015桃鶯博物館
這件藝術品,有一雙小腳,我保留一半以上的空間,希望在視覺上,讓小腳有更多的向上擺動的空間。
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拍照可以很簡單,攝影也可以藝術化,這兩者本質是相通的,但是,在精神面表現上是不同,因為,藝術本身就是一種專業,也趨於複雜化,尤其是思考的深度不同。若只是隨心所欲的表達眼前看見的事物,那麼,不拘於泥任何形式都是可以的。倘若,今天是工作、任務、目標、營利、標準化、甚至是學習等,就必須要按規定或要呈現的方式,賦予影像新的生命與價值,這些學習四通八達都有一種可以符合自己的需求,在沒有設限的學習領域下,我們必須多元的去拍,最終找出一項深入去學習,這就是攝影邁入藝術化必經之路。
出門拍照在服裝上要像健行者一樣的穿著,有帽子、袖套、背包、水壺等,認真的做好出門的準備,會讓我們成功的出擊。拍照拍那麼久了,有誰趴在地面過 ?有誰願意將三腳架插入水中 ? 試問,拍照那天,你是穿裙子或是白褲子,誰忍心讓自己美麗的衣服沾滿泥土呢 ? 也別嫌天氣太熱或是好冷的風不宜出門,這些意外的場景都是自然現象,體會不出大自然的奧妙,就拍不出生動的畫面,請好好找出一件耐洗好活動的套裝,這是拍照的基本配備。
構圖具有張力就是角度上的不同所呈現的效果,當你看見50公分的小狗,會趴下來讓相機與狗平視的角度去拍嗎 ? 還是,拍100公分高的小孩,你願意蹲下去取景嗎 ? 或是,看見神木,頭仰高高,調整相機往上的角度拍呢 ? 另外站在山上的至高點,俯拍眼底下的壯麗山河 ? 切記,角度會神話作品,會出現截然不同的透視感,這就是拍出物體的神韻與氣勢的能力。來看照片吧。
攝於2015,平視
這幾支小筍,大概就30公分高,為了要拍它們,
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藍色。是一種代表晴朗的天空藍,也可以是在衣服上的格子藍,藍色令人感到寧靜,讓我們的性格反映出安靜的效果。旅途中,戴上藍色的眼鏡亦可避免暈車。
綠色。是一種象徵大自然綠草的顏色。它可以改善眼睛的疲勞,增加免疫系統,但是,綠色和藍色相同,在長時間待在這樣的空間及燈光下,會影響食慾,精神容易耗弱。
黃色。是很明顯反映視覺的顏色,它讓人感到緊張而有壓力的急迫感,健康的人是有正向積極的引導,反之,對於不健康的人來說,則會有不良的情緒反應。
橙色。是中立的顏色,有一種幸福充滿活力的感覺。這個顏色和黃色一樣,很適合用在教室裡,如此一來,會讓學習變得更活潑與活力的喔 !
褐色。像是一種穩定放鬆的顏色,可以讓人感到放鬆自在。
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